При наличии неопределенности, которая связана с недостатком информации, не своевременностью информационной проработки стоящей проблемы, человек, управляемый установками ИРБ, стремится восполнить нехватку информации за счет собственных знаний, опыта и представлений в отношении существующей проблемы.

Готовность к домысливанию целесообразно связывать, в целом, с рефлекторным мышлением, установками ИРБ ожидать худшего или опираться на накопленный личный опыт и представления личности человека. Когда человек находится в ожидании чего-то и не подкрепляет это соответствующими действиями, организацией отношений, согласованием, обоснованием возможностей того, что он ожидает, то формируется ожидание результата в надежде на удачу и счастливый случай.

Ожидания в надежде на удачу редко подкрепляются всесторонним обоснованием и изучением возможности получения ожидаемого результата. Не понимая закономерностей процессов в окружающем мире и не согласовывая свои действия и ожидания с реальными возможностями и интересами окружающих, человек опирается на собственные представления о случайном и удачном стечении обстоятельств.

Поскольку управляющее действие ИРБ исключает предварительную подготовку своей деятельности, анализ реальных возможностей получения результата, то и ожидания этого результата сочетаются с реакциями тревоги, неуверенностью в правильности принятых решений, сомнениями в их обоснованности и собственных возможностях.

Подобная картина свойственна человеку, его внутренним состояниям, когда он не изучает и не познает мир и не понимает того, что в нем все взаимосвязано, взаимообусловлено и протекающие процессы имеют направленность и свои закономерности.

Не изучая и не познавая эти закономерности и свои представления в отношении стоящих задач, человек не понимает необходимости полноценной информационной проработки стоящих вопросов, реальных возможностей для решения стоящих задач, а также самой необходимости ожидаемых им результатов. В результате человек не имеет в своем распоряжении достаточного объема фактической информации и собственного обоснования круга необходимого и достаточного в каждой главной сфере его жизни. Отсутствие информации приводит к замене смысловой работы сознания программами ИРБ, которые через личностные взгляды и вкусы формируют стремление к окончательным результатам и выводам, к доказательству собственной правоты, без формирования для этого логической основы и выводов, отмахиваясь от реальных фактов и деталей, упущенных при восприятии информации. Все это приводит к формированию избыточных состояний на основе тревожной готовности в ожидании худшего или предвкушения в ожидании лучшего, совершенного.

При этом для достижения лучшего и более совершенного не предпринимается никаких усилий, а смысловая работа сознания может использоваться для рассмотрения личностных взглядов на основе предпочтений и вкуса личности.

Смысловая работа сознания в этом случае называется таковой условно, поскольку логика рассуждений выстраивается от не реального факта или процесса, а от желаемого и домысленного. Такой уход от реальности в ожиданиях и надеждах имеет мало общего со смысловой работой сознания, пониманием необходимого и достаточного, пониманием реальных условий для деятельности и реальных возможностей для получения результата.

На уровне напряжений по мягким тканям носоглотки и у основания черепа можно выделить напряжения мягкого неба в сочетании с «вытягиванием» шеи как бы в стремлении достать губами и языком далеко (или высоко) расположенного вожделенного плода. Тревожное ожидание, как состояние, отличается подъемом диафрагмы, сокращением объема фазы вдоха и концентрацией внимания сознания на одном вопросе, теме, задаче, с которыми связаны ожидание и предвкушение.

К причинам, связанным с домысливанием и необоснованным ожиданием определенных результатов без наличия на то веских причин, можно отнести и определенный личностный комплекс, заложенный в мировоззрение. Он связан с высокой информированностью человека, наличием практического опыта и широких знаний вопроса в целом. При этом, как правило, внимание сознания рассеяно, и человек упускает много существенных деталей в реальной ситуации.

Опираясь на богатые знания и опыт, связанный с аналогичными ситуациями в прошлом, человек может очень смело делать окончательные выводы и выстраивать от этих выводов свои прогнозы и ожидания. Другая крайность, как зеркальное отражение, связана с почти полной неинформированностью человека по рассматриваемому вопросу, отсутствием навыка информационной проработки и информационного обмена с людьми и нежеланием разбираться в незнакомой ситуации.

Это означает отсутствие смысловой базы, связанной с процессами размышления, анализа информации и всесторонним обоснованием возможных результатов.

ИРБ в такой ситуации предлагает взамен информационной работы сознания представления, достраивание желаемого сценария развития событий без изучения и понимания значимых факторов, которые влияют или  могут повлиять на результат. В итоге человек формирует оторванное от реальности представление, вывод или оценку, формирует ожидание и тревожность, блокируя способность сознания к смысловой, информационной работе путем отбрасывания важной информации и необходимых деталей, влияющих на весь процесс получения результата.

Как правило, человек «выстраивает домысливание», выхватывая на коротком интервале времени какой-то фрагмент ситуации или проблемы. В конечном счете, неважно, слишком много он знает об этом вопросе, или не знает почти ничего. Он начинает выстраивать свои предположения и выводы, доводы и оценки, опираясь не на реальную информацию, а на собственные умозаключения, не охватывающие в необходимом объеме значимые факторы, которые могут повлиять на результат. В этом, на наш взгляд, физическая суть домысливания, связанного с личностными представлениями и правилами, которые человек сформировал на определенных этапах жизни и неосознанно реализует в ходе восприятия информации и формирования оценок и выводов.

Человек начинает действовать, опираясь на свои домыслы, сталкивается с тем, что реальность не совпадает с тем, что он предполагал. Отсюда - конфликтность с окружающими, разочарование, обида, готовность отстаивать свою "правоту", свои права и т.д.

Примечание. Обсуждение путей решения проблемы домысливания целесообразно полностью провести на форуме.